سمعته عليه السّلام « 1 » يقول : « والذي فلق الحبّة وبرأ النّسمة لو ثنّيت لي وسادة لحكمت بين أهل التّوراة بتوراتهم ، وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم ، وبين أهل الزّبور بزبورهم ، وبين أهل الفرقان بفرقانهم ، والذي نفسي بيده ما من رجل من قريش جرت عليه المواسي إلّا وأنا أعرف له آية تسوقه إلى الجنّة ، أو تقوده « 2 » إلى النّار » . فقال له رجل : يا أمير المؤمنين ، فما آيتك التي أنزلت فيك ؟ فقال : أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ فرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على بيّنة من ربّه ، وأنا شاهد منه » « 3 » .

--> ( 1 ) ض : كرّم اللّه وجهه . ( 2 ) ض : وتقوده . ج وش وم ون : وآية تسوقه إلى النار . ( 3 ) هذا الحديث والحديث الذي قبله رواهما أيضا عن الثّعلبي مع اختلاف في بعض ألفاظهما ابن البطريق في الفصل 24 من العمدة : ص 208 ، تحت الرقم 320 و 321 ، والجويني في الباب 63 من فرائد السمطين 1 / 338 ، تحت الرقم 260 و 261 ، والقندوزي في الباب 26 من ينابيع المودّة : ص 99 ، والسيّد المرعشي النجفي في ذيل إحقاق الحق 3 / 353 و 14 / 312 و 317 عن نسخة خطّية . وللحديثين أسانيد جمة ومصادر كثيرة من طرق الفريقين تنتهي إلى عليّ والحسن المجتبى والسجاد والباقر والصادق والكاظم والرضا عليهم الصلاة والسلام وابن عبّاس وأبي البختري ، فلاحظ بعضها في تفسير الحبري : ص 276 ، وتفسير فرات الكوفي : ص 187 - 191 ، وتفسير البغوي 2 / 377 ، وتفسير القرطبي 9 / 16 ، وتفسير النيسابوري المطبوع بهامش الطبري 12 / 16 ، والتفسير الكبير للفخر الرازي 17 / 201 ، وتفسير الطبري 12 / 10 في ذيل الآية ، وما نزل من القرآن في عليّ عليه السّلام لأبي نعيم الإصبهاني - كما نقله ابن البطريق في الفصل 8 من الخصائص ، ص 119 تحت الرقم 83 - ، والمناقب لابن المغازلي : ص 270 ، تحت الرقم 318 ، وكفاية الطالب للكنجي الشافعي في الباب 62 ، ص 235 ، وشواهد التنزيل للحسكاني 1 / 275 - 282 ، تحت الرقم 372 - 387 ، وفرائد السمطين للجويني 1 / 340 ، تحت الرقم 262 و 263 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي 6 / 136 في المختار 70 ، وترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق لابن عساكر 2 / 420 ، تحت الرقم 928 ، ومنتخب كنز العمّال المطبوع بهامش مسند أحمد 1 / 449 في تفسير سورة هود ، والدرّ المنثور 3 / 324 في ذيل الآية ، وينابيع المودّة للقندوزي الحنفي في المقدّمة ص 9 ، وفي الباب 14 ، ص 74 ، وفي الباب 39 ، ص 120 ، والأمالي للشيخ الطوسي في الحديث 51 من المجلس 13 ، والأمالي للشيخ -